|
MADONA NA PŘECHODU
Oponentní
posudek diplomové práce Markéty
Vlčkové
Pedagogická fakulta Ostravské univerzity
Katedra výtvarné
tvorby
Ateliér malby
Žijeme
ve stále se zrychlující době.
Zrychluje se náš způsob života, čas oběda
trávíme za chůze s hamburgerem, trpíme
nedostatkem času na jinak běžné životní situace.
Snižuje se porodnost dětí, urychluje se jejich
sexuální
dospívání a klesá hranice
trestní zodpovědnosti. Zrychluje se
náš tep, zvyšuje se naše
úmrtnost. Inu "kdo dřív ,přijede', ten
dřív mele." Život se podřizuje ekonomickým
prioritám. Čeština přejímá
zavedené anglicizmy. Angličtina ztratila poetičnost a stala
se obchodním jazykem. Computerový jazyk se
ikonizuje, slova jsou nahrazována rychle
srozumitelnými stylizovanými obrazy. Z pozice
řidiče automobilu musí být dopravní
značky taky rychle srozumitelné. Není čas
číst dlouhé romány, když jejich
stručný výtah nalezneme na internetu, bude-li
třeba. Z takového rychlíku se nám věci
jeví často podobné nebo dokonce
totožné. Např. "Sportku" sází
lidé, jejichž víru k výhře,
doprovází dobrý pocit že
"sportují". Těm, kterým už vlak ujel,
sedí ve velkoměstech na chodníku a těm,
kteří v něm jedou, připadá zastavení,
zklidnění či rozjímání
buďto jako ztráta času, nebo mají strach z
případné vlastní samoty.
Civilizační rachot, materialismus, projekce snů do
věcí, které nám zaručují
relativně šťastný život. Čím jsme
rychlejší, tím však
více zapomínáme. Staré
hodnoty se vyprazdňují, zbylé kostry tradic buďto
zachováváme z
esteticko-kýčových důvodů a nebo je obalujeme
novými hodnotami typickými pro moderní
dobu. Některé tradice jako např. vánoce jsou i
pro dnešní společnost nepostradatelné,
protože zaručují vysoké tržby. Snad
právě v tento původně jen náboženský
svátek ožívají všechny
supermarkety víc než kdy jindy. Celé rodiny ze
širokého okolí konají
sváteční nedělní nájezdy,
tátové v saku s kravatou, mámy ve
společenských šatech. Uvnitř supermarketu se
všichni orientují pomocí
reklamních tabulí - "ikon",
směrující jejich kroky do toho či onoho
oddělení - "kaple".
Tyto i další aspekty můžeme nalézt v
diplomové práci Markéty
Vlčkové. Zvolené téma
balancující mezi reklamní ikonou a
ikonou svatých, supermarketem a kostelem, důvěrou a
vírou, se mi zdá zajímavé a
stále současné i proto, že jsme se stali
součástí Evropské unie, kde si
každý stát chrání
vlastní kulturní hodnoty, kvůli
přežití vlastní národní
identity uvnitř multikulturního svazku národů.
Zdánlivá banálnost spojení
obou světů ikon, odkrývající jejich
krajní obsahové meze, zpracované
grafickou technikou typickou pro reklamní tabule, se mi
zdá rovněž šťastná. Markéta
Vlčková si ironicky pohrává s proměnou
obsahu tradiční ikony logikou reklamy. Cílem
každé reklamy, je přesvědčit nás pro to či ono,
musí být nečekaná a
překvapivá. Čím odlehlejší
skutečnosti staví vedle sebe, tím je
účinnější. To co spolu
sousedí, spolu také automaticky
souvisí. Tak například prodejnost strojku na
holení zaručuje mužská síla nebo
prodejnost minerální vody ženská
krása. Markéta Vlčková si pro
své reklamní ikony zvolila osm běžných
předmětů denní potřeby z vlastního života,
jejichž formu ikonizovala v grafický symbol. Na
"Cedník, Dezert, Discman, Lampu, Mobil, Pizzu,
Překapávač a Žehličku" umístila piktogram Madony,
coby doporučovatelky výrobku a ochránkyně
spotřebitele, tak, jako např. v reklamě na "Fit and Slim" se objevuje
ve stejné roli Halina Pawlowská. Pokud je
piktogram "Czech made" zárukou české kvality
výrobku, může být Madona třeba zárukou
Vatikánské čistoty - pravdivosti
výrobku. Žena - Madona je ztělesněním
naší důvěry, asi tak, jako žena v historii
výtvarného umění zobrazovala
Víru vedle Naděje a Lásky coby jednu ze
tří teologických ctností. Oceňuji
rovněž snahu instalovat ikony ve veřejném
negalerijním prostoru, který tak není
vytržen z běžného života, a to i přesto, že ji nakonec
vedení supermarketu nevyšlo vstříc.
Jak by asi na stejnou výzvu zareagovali na faře?
Reklamní ikony Markéty Vlčkové "Madona
na přechodu" jsou lehce ironickým dvojsmyslným
spojením, v němž se oba významy
vzájemně vylučují nebo podporují a
říkají právě to, co je uprostřed. Je
už dál jen na divákovi, zda to bude
vnímat jako humor, nebo naopak
"zlidštění Boží nadpřirozenosti", či
snad jako určité varování.
Nemáme-li důvěru ve výrobek, vyhodíme
ho na smetiště. Přestaneme-li věřit v Boha, přestaneme na
Něho myslet.
Závěrečný
citát Miroslava Petříčka jr.:
"Naše přání dnes
nevycházejí z temných a
nezměřitelných hloubek naší
přirozenosti, nýbrž jsou pokračováním
dvojrozměrných obrazů na televizní obrazovce."
Hodnocení:
Výborně.
V Brně dne 9.5.2004 MgA. Pavel Korbička
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
86 cm x 60 cm
technika PVC deska,
fólie / 2003 |
|
|